Chapter 9: Nyay (Justice)अध्याय 9: न्याय

1📖 About the Chapterअध्याय का परिचय

'Nyay' (Justice) is a two-scene play by Vishnu Prabhakar, based on a well-known legend from the childhood of Prince Siddhartha — who later became Gautam Buddha. It beautifully illustrates the values of compassion and mercy through a dispute over an injured swan.

'न्याय' विष्णु प्रभाकर द्वारा लिखा गया दो दृश्यों वाला एक नाटक है, जो राजकुमार सिद्धार्थ — जो बाद में गौतम बुद्ध बने — के बचपन की एक प्रसिद्ध कथा पर आधारित है। यह एक घायल हंस को लेकर हुए विवाद के माध्यम से करुणा और दया के मूल्यों को सुंदरता से दर्शाता है।

2📝 Detailed Summary — Scene 1विस्तृत सारांश — पहला दृश्य

• On a peaceful evening in the royal garden, Prince Siddhartha and his friend watch birds returning home, marvelling at how animals instinctively know their daily rhythms — hunger, sleep, the seasons.
• They admire a flock of beautiful swans flying overhead — until suddenly, an arrow strikes one! The wounded swan cries out and falls, terrified, straight into Siddhartha's lap.
• Overflowing with compassion, Siddhartha gently removes the arrow and tends to the bird, wondering aloud how anyone could hurt something so gentle and harmless.
• Just then, Prince Devadutta — Siddhartha's cousin — arrives proudly, boasting that he shot down a swan and asking Siddhartha to be his witness before their teacher.
• Recognising the injured swan, Devadutta demands it back, claiming ownership since his arrow struck it. Siddhartha firmly refuses, declaring: 'One who saves is greater than one who kills.'
• The argument escalates — Devadutta insists his royal status and 'right of the hunter', while Siddhartha insists a creature that has taken refuge cannot be abandoned. Unable to agree, they decide to take the matter to King Shuddhodana's royal court.

• राजोद्यान में एक शांत संध्या में, राजकुमार सिद्धार्थ और उनका मित्र घर लौटते पक्षियों को देखते हैं, यह सोचकर आश्चर्यचकित होते हुए कि जानवर सहज रूप से अपनी दैनिक लय — भूख, नींद, ऋतुओं — को कैसे जान लेते हैं।
• वे सिर के ऊपर उड़ते सुंदर हंसों के झुंड को निहारते हैं — जब तक अचानक एक तीर एक हंस को नहीं लगता! घायल हंस चीखते हुए, डरा हुआ, सीधे सिद्धार्थ की गोद में आ गिरता है।
• करुणा से भरकर, सिद्धार्थ धीरे से तीर निकालते हैं और पक्षी की देखभाल करते हैं, यह सोचते हुए कि आख़िर कोई इतने कोमल और निर्दोष प्राणी को चोट कैसे पहुँचा सकता है।
• तभी राजकुमार देवदत्त — सिद्धार्थ के चचेरे भाई — गर्व से आते हैं, यह दावा करते हुए कि उन्होंने एक हंस को गिराया है, और सिद्धार्थ से अपने गुरु के सामने गवाह बनने के लिए कहते हैं।
• घायल हंस को पहचानकर, देवदत्त उसे वापस माँगते हैं, यह दावा करते हुए कि उनका तीर लगने से वह उनका है। सिद्धार्थ दृढ़ता से मना करते हैं, यह घोषित करते हुए: 'बचाने वाला मारने वाले से बड़ा होता है।'
• बहस बढ़ती जाती है — देवदत्त अपनी राजसी हैसियत और 'शिकारी के अधिकार' पर ज़ोर देते हैं, जबकि सिद्धार्थ इस बात पर अड़े रहते हैं कि शरण में आए प्राणी को त्यागा नहीं जा सकता। सहमति न बन पाने पर, वे इस मामले को राजा शुद्धोदन के दरबार में ले जाने का फ़ैसला करते हैं।

3⚖️ Summary — Scene 2, The Royal Courtसारांश — दूसरा दृश्य, राजदरबार

• In the royal court, both princes present their case. Devadutta insists the swan is his because he shot it; Siddhartha insists it is his because he saved it.
• The wise minister suggests a brilliant, fair test: let the swan itself choose who it wants to go to! Everyone in the court watches closely as the experiment begins.
• When Devadutta calls the swan lovingly, it flutters in fear and refuses to go near him — the memory of the arrow is too fresh. But the moment Siddhartha calls out with genuine affection, the swan flies straight into his arms.
• The minister declares that the bird has answered the question itself — it clearly wishes to stay with Siddhartha. The king agrees, and the whole court erupts in joyful celebration.
• Devadutta bows his head in quiet defeat, while Siddhartha tenderly holds the swan close, like a baby held safe in its mother's arms.

• राजदरबार में, दोनों राजकुमार अपना पक्ष रखते हैं। देवदत्त इस बात पर अड़े हैं कि हंस उनका है क्योंकि उन्होंने उसे मारा; सिद्धार्थ का कहना है कि वह उनका है क्योंकि उन्होंने उसे बचाया।
• बुद्धिमान मंत्री एक शानदार, निष्पक्ष परीक्षा का सुझाव देते हैं: क्यों न हंस को ख़ुद चुनने दिया जाए कि वह किसके पास जाना चाहता है! पूरा दरबार ध्यान से देखता है जब यह परीक्षण शुरू होता है।
• जब देवदत्त प्यार से हंस को बुलाते हैं, वह डर से फड़फड़ाता है और उनके पास जाने से इनकार कर देता है — तीर की याद अभी भी ताज़ा है। पर जैसे ही सिद्धार्थ सच्चे स्नेह से पुकारते हैं, हंस सीधे उनकी बाँहों में उड़ आता है।
• मंत्री घोषणा करते हैं कि पक्षी ने स्वयं इस सवाल का जवाब दे दिया है — वह स्पष्ट रूप से सिद्धार्थ के पास ही रहना चाहता है। राजा सहमत होते हैं, और पूरा दरबार ख़ुशी से जय-जयकार कर उठता है।
• देवदत्त चुपचाप हार मानकर सिर झुका लेते हैं, जबकि सिद्धार्थ हंस को कोमलता से अपने पास ऐसे रखते हैं जैसे कोई बच्चा माँ की गोद में सुरक्षित होता है।

4👥 Main Charactersमुख्य पात्र

• Siddhartha: The compassionate young prince of Kapilavastu, who later became Gautam Buddha. He believes the one who saves a life is greater than the one who takes it.
• Devadutta: Siddhartha's cousin, proud of his hunting skill, who believes the swan belongs to him simply because he struck it with his arrow.
• King Shuddhodana: Siddhartha's father and the wise king of Kapilavastu, who allows the matter to be settled fairly in his court.
• The Minister: The clever advisor who devises the fair test, letting the swan itself decide.

• सिद्धार्थ: कपिलवस्तु के दयालु युवा राजकुमार, जो बाद में गौतम बुद्ध बने। वे मानते हैं कि जीवन बचाने वाला उसे लेने वाले से बड़ा होता है।
• देवदत्त: सिद्धार्थ के चचेरे भाई, जिन्हें अपने शिकार-कौशल पर गर्व है, और जो मानते हैं कि हंस उनका है क्योंकि उनका तीर उसे लगा।
• महाराज शुद्धोदन: सिद्धार्थ के पिता और कपिलवस्तु के बुद्धिमान राजा, जो मामले को अपने दरबार में निष्पक्षता से सुलझाने की अनुमति देते हैं।
• मंत्री: चतुर सलाहकार, जो वह निष्पक्ष परीक्षा सुझाते हैं जिसमें हंस को ख़ुद फ़ैसला करने दिया जाता है।

5💡 Theme and Messageभाव एवं संदेश

This play conveys a timeless message about compassion (ahimsa) — that saving and protecting life is a greater virtue than exercising power over it. It also shows how a truly wise judgment can be creative and fair, letting evidence (or in this case, the swan's own instinct) speak louder than argument. It is a foundational story that shaped Gautam Buddha's philosophy of kindness towards all living beings.

यह नाटक करुणा (अहिंसा) के बारे में एक कालातीत संदेश देता है — कि जीवन को बचाना और उसकी रक्षा करना, उस पर शक्ति दिखाने से कहीं बड़ा गुण है। यह यह भी दिखाता है कि एक वास्तव में बुद्धिमान फ़ैसला रचनात्मक और निष्पक्ष हो सकता है, प्रमाण (या इस मामले में, हंस की अपनी सहज प्रवृत्ति) को तर्क-वितर्क से अधिक बोलने देना। यह एक बुनियादी कथा है जिसने गौतम बुद्ध के सभी जीवों के प्रति दयालुता के दर्शन को आकार दिया।

6📚 New Wordsनए शब्द