वर्षा-बहार

पूरी कविता में वर्षा के आने से प्रकृति और सभी जीव-जंतु प्रसन्न दिखाए गए हैं — मोर नाचते हैं, मेंढक गीत गाते हैं, पपीहे ग्रीष्म का ताप भूलकर प्रसन्न होते हैं और किसान मनहर गीत गाते हैं। कहीं भी दुख, भय या क्रोध का भाव नहीं है, इसलिए मुख्य भाव आनंद और प्रसन्नता है।

‘नभ’ का अर्थ है आकाश। आकाश में अनूठी छटा और ‘घनघोर’ (घने काले बादल) का छाना — यह चारों ओर बादलों के घिर आने के दृश्य का सुंदर वर्णन है।

कवि ने वर्षा को ‘बहार’ (वसंत जैसी शोभा) कहा क्योंकि वर्षा आते ही चारों ओर हरियाली और प्रसन्नता फैल जाती है; सभी जीव-जंतु सक्रिय व प्रसन्न हो उठते हैं, सबको सुख-संतोष मिलता है और यह प्रकृति की एक अद्भुत, अनोखी घटना है।

इस पंक्ति का अर्थ है कि संसार की सारी सुंदरता, हरियाली और जीवन वर्षा पर ही निर्भर करते हैं। वर्षा होगी तभी खेत हरे होंगे, तालाब भरेंगे और जीव-जंतु जीवित रहेंगे। अतः वर्षा ही हरियाली व जीवन का मुख्य स्रोत है।

वर्षा आने पर लाखों पपीहे पक्षी गर्मी की तपन भूलकर प्रसन्नता से इधर-उधर घूम रहे हैं, और वन में सारे मोर वर्षा के आगमन की खुशी में झूम-झूमकर नाच रहे हैं। यह पंक्ति वर्षा से आई पशु-पक्षियों की प्रसन्नता और उल्लास को दर्शाती है।

हंस कहीं एक सुंदर कतार (पंक्ति) बाँधकर अनुशासित ढंग से चल/उड़ रहे हैं, और वर्षा से प्रसन्न किसान मन को मोह लेने वाले (मनहर) मधुर गीत गा रहे हैं। यह पंक्ति वर्षा से आई खुशहाली, अनुशासन और सामूहिक आनंद का चित्र प्रस्तुत करती है।

1→2,   2→6,   3→1,   4→3,   5→5,   6→4

कविता में मालिनें (बागों की स्त्रियाँ), मेंढक और किसान गीत गा रहे हैं।

• मालिनें बागों की हरियाली और सुंदरता से प्रसन्न होकर गाती हैं।
• मेंढक वर्षा के जल में प्रसन्न होकर टर्र-टर्र रूपी ‘सुगीत’ गाते हैं।
• किसान वर्षा से फसल की आशा और खुशी में मनहर गीत गाते हैं।

सभी वर्षा के आगमन के आनंद और उत्साह को व्यक्त करने के लिए गा रहे हैं।

पहली पंक्ति आकाश में घटित होने वाले दृश्य (बिजली चमकना, बादल गरजना) का वर्णन करती है, जबकि दूसरी पंक्ति जल में रहने वाले जलचर जीवों की प्रसन्नता का। एक ‘ऊपर आकाश’ का दृश्य है, दूसरा ‘नीचे जल’ का।

इस कविता में मुख्य रूप से वर्षा ऋतु की सुंदरता और उससे प्रकृति तथा सभी जीव-जंतुओं में आई प्रसन्नता का वर्णन है। कवि कहता है कि वर्षा पूरे संसार की शोभा का आधार है — इसी पर हरियाली, जीवन और सबकी खुशियाँ निर्भर हैं। वर्षा को ‘बहार’ (वसंत जैसी अनोखी शोभा) कहकर उसका महत्व दर्शाया गया है।

इस पंक्ति का उद्देश्य केवल गुलाब की सुंदरता बताना नहीं है। गुलाब का खिलना और सुगंध फैलाना वर्षा से आई नई ताजगी, प्रसन्नता और जीवन के खिल उठने का प्रतीक है। जैसे गुलाब खिलकर अपनी सुगंध चारों ओर फैलाता है, वैसे ही वर्षा से पूरी प्रकृति में उल्लास और सौंदर्य फैल जाता है। यह पंक्ति खुशी के फैलने का भावात्मक संकेत भी देती है।

• गीत गाना — “बागों में गीत सुंदर, गाती हैं मालिनें अब”
• नृत्य करना — “करते हैं नृत्य वन में, देखो ये मोर सारे”
• गाना — “मेंढक लुभा रहे हैं, गाकर सुगीत प्यारे”
• सुगंध फैलाना — “खिलता गुलाब कैसा, सौरभ उड़ा रहा है”
• मनहर गीत — “गाते हैं गीत कैसे, लेते किसान मनहर”
• प्रसन्न विचरण — “फिरते लखो पपीहे, हैं ग्रीष्म ताप खोते”

वर्षा न हो तो — खेतों में फसल नहीं उगेगी जिससे अकाल व भुखमरी हो सकती है; नदियाँ, तालाब और कुएँ सूख जाएँगे और पीने के पानी का संकट होगा; धरती की हरियाली समाप्त हो जाएगी; पशु-पक्षियों को भोजन-पानी न मिलने से वे मर सकते हैं या पलायन कर सकते हैं; भीषण गर्मी व सूखे से मनुष्य और जानवर दोनों बीमार पड़ सकते हैं। इस प्रकार वर्षा के बिना सारा जीवन कठिन हो जाएगा।

ये वर्षा के आगमन का संकेत हैं जिससे लोग प्रसन्न होते हैं; बच्चे उत्साहित होते हैं; किसान फसल की आशा में खुश होते हैं; वातावरण ठंडा व सुहावना हो जाता है; बिजली गिरने से हवा की नाइट्रोजन मिट्टी में मिलकर उसे उपजाऊ बनाती है।

वर्षा आने पर मोर अपने रंग-बिरंगे पंख फैलाकर वन में झूम-झूमकर नाचते हैं। पपीहे ‘पी-पी’ की मीठी बोली बोलते हुए इधर-उधर उड़ते हैं। मेंढक तालाबों में टर्र-टर्र करके मानो गीत गाते हैं। कोयल व अन्य पक्षी चहचहाते हैं; हंस कतार बाँधकर तैरते हैं। सभी जीव पानी में उछलते-कूदते, नहाते और चहकते हुए अपनी प्रसन्नता व्यक्त करते हैं — मानो पूरी प्रकृति वर्षा के स्वागत में उत्सव मना रही हो।

आकाश में काले घने बादल छाए हैं और रिमझिम बारिश हो रही है। हरे-भरे वन में एक मोर अपने सतरंगी पंख पूरे फैलाकर, गर्दन झुका-उठाकर मस्ती से नाच रहा है — बूँदों में उसके पंखों की चमक और भी सुंदर लग रही है। पास ही तालाब किनारे हरी घास पर बैठे मेंढक टर्र-टर्र की आवाज़ में मानो प्यारा गीत गा रहे हैं। मोर का नृत्य और मेंढकों का संगीत मिलकर पूरे वन को एक संगीत-मंच जैसा बना रहे हैं। यह दृश्य देखकर मन आनंद से भर उठता है।

बहुत समय पहले एक गाँव में कई वर्षों से वर्षा नहीं हुई थी। खेत सूख गए, तालाब खाली हो गए और पशु-पक्षी प्यास से व्याकुल थे। गाँव के लोग इंद्रदेव से वर्षा की प्रार्थना करने लगे। एक दिन एक साधु ने कहा कि यदि सभी मिलकर सच्चे मन से मल्हार राग गाएँ तो बादल अवश्य बरसेंगे। बच्चे, बूढ़े और किसान सब इकट्ठा होकर गीत गाने लगे। तभी आकाश में बिजली चमकी, बादल गरजे और झमाझम वर्षा होने लगी। मोर नाचने लगे, मेंढक गाने लगे और पपीहे प्रसन्न हो उठे — ठीक वैसे ही जैसे ‘वर्षा-बहार’ कविता में वर्णित है। गाँव में फिर से हरियाली और खुशहाली लौट आई। इस प्रकार वर्षा ने सबके जीवन में सचमुच ‘बहार’ ला दी।

मैंने अपने चित्र में आकाश में काले बादल और चमकती बिजली बनाई क्योंकि ये वर्षा के आने का संकेत हैं। नीचे हरे-भरे पहाड़, बहते झरने और भरा हुआ तालाब बनाया ताकि वर्षा से आई हरियाली दिखे। एक मोर पंख फैलाए नाचता हुआ, तालाब में मेंढक, पेड़ पर पपीहा और खेत में गीत गाता किसान बनाया — क्योंकि कविता में ये सभी वर्षा से प्रसन्न दिखाए गए हैं। छाता लिए बारिश में खेलते बच्चे भी बनाए, जो वर्षा के आनंद को दर्शाते हैं।

उत्साह, हरियाली, ठंडक, रिमझिम, बादल, बिजली, झरना, इंद्रधनुष, भीगना, छाता, फसल, तालाब, बरसात, मल्हार, प्रसन्नता, सावन।

रिक्त 7 स्थानों में इनमें से कोई भी चुन सकते हैं — जैसे: हरियाली, ठंडक, बादल, बिजली, रिमझिम, फसल, इंद्रधनुष।

• कविता तुकांत है — प्रत्येक दो पंक्तियों के अंत में तुक मिलता है (है/है, हैं/हैं, सब/अब)।
• कुछ पंक्तियाँ सरल वाक्य हैं (“पानी बरस रहा है”), तो कुछ में शब्द-क्रम उलट-पुलट है (“बागों में गीत सुंदर, गाती हैं मालिनें अब”)।
• तत्सम/संस्कृतनिष्ठ शब्दों का प्रयोग — नभ, छटा, जलचर, सौरभ, आमोद, मनहर।
• चित्रात्मकता — प्रकृति के दृश्य सजीव रूप में चित्रित हैं।
• ‘वर्षा’ और ‘बहार’ जैसे दो भिन्न ऋतु-नामों को जोड़कर सुंदरता प्रकट की गई है।

• बरखा बहार सब के, मन को लुभा रही है (विकल्प: बारिश, बरसात, बरखा, वृष्टि — लय के अनुसार ‘बरखा’ सर्वाधिक उपयुक्त)

• गगन में छटा अनूठी, घनघोर छा रही है (आकाश, गगन, अंबर, व्योम — ‘गगन’ लय में सबसे सहज)

• बिजली चमक रही है, जलधर गरज रहे हैं (मेघ, जलधर, घन, जलद — ‘जलधर’ मात्रा में ‘बादल’ जैसा बैठता है; ‘मेघ’ भी उपयुक्त)

• नीर बरस रहा है, झरने भी ये बहे हैं (जल, नीर, सलिल, तोय — ‘नीर’ लय में ‘पानी’ जैसा सटीक)

1. वर्षा → सुहावनी, मूसलाधार
2. पानी → ठंडा, स्वच्छ
3. बादल → काले, घने
4. डालियाँ → हरी, झूमती
5. गुलाब → सुगंधित, लाल